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座落於松山路盡頭、地處永春陂山邊的天寶聖道宮（以下簡稱天寶宮）。永春陂昔日原為一自然灌溉用水塘，春季盛開的杜鵑與清澈如鏡的湖水相映成趣，瀰漫著一股淡淡的詩意，清代時即為一名聞遐邇的勝景。相傳臺灣巡撫劉銘傳於公務餘暇常與部屬悠遊其間、吟詩賦詞，藉著短暫地寄情山水聊紓公務的疲憊。「肅穆中有幽雅，莊嚴中有妙趣」，天寶聖道宮座落於台北市有名四獸山之獅子山麓，此地風景優美，聞者、同修者皆慕名而來。

天寶宮周圍由虎、豹、獅、象所組成的四獸山山峰所環抱，依民間說法，此係靈氣聚、風水極佳之地勢。民國四十八年，人稱「明師」的白玉城道姑奉了神明的指示，依著「玉圖」而尋找到天寶宮的現址，並著手創建此一廟宇。至於現在你所看到的主殿，則是於民國六十七年所改建完成的。

天寶宮創立於民國五十四年，採閩南道教式建築，面積約數仟坪，北面玄武為眾修遊客入口處；東面青龍依獅山山麓塑立著十八羅漢，魁梧壯觀，岩壁中建有八仙洞，內供奉南極仙翁、呂洞賓等八仙，還塑有濟公活佛；西面白虎復在象山岩壁雕鑿了一座高達三丈多的無極天王大天尊，氣象宏偉，旁邊有子母殿，內供奉地王大地，地母娘娘、註生娘娘，沿邊下來還有竹山觀音殿、天龍池三寶殿、福德正神等；南面朱雀為本宮主殿奉祀主神玉皇上帝、瑤池金母、觀世音普薩，樓下殿是太上道祖、神農大帝、司命真君。為表彰尊師重道，在象山闢建了百餘坪廣場，恭塑至聖先師孔子像，高約三丈餘，供遊客瞻仰。

在進入天寶宮之前，你會在門外看到一座具有歷史性的石碑－「畜魂碑」，這塊碑刻於日據時代之昭和六年（民國二十二年），原立於大同區蘭州街屠宰場，用以超渡畜魂，於民國六十三年間，天寶宮經由神明的指示，而將石碑遷移至現址。

進了大門，從座北朝南的天寶宮向外眺望，右手邊的是獅山，左手邊的則是象山，據該宮歷史沿革記載：該宮位於四獸山之間，龍喉正居其中，又正因氣宏偉，特於象山岩壁雕鑿了一尊道教最崇高的神祇－元始天王，高達三丈多，耗時三年始完成，相信你必會被其雄偉的氣勢所震懾住。

三十多年來，在該宮住持明師熱心弘法及率領信徒委員會委員、弟子、大德等共同參與創建才有成長之今日天寶聖道宮。該宮之宗教文化，乃傳承太上道祖修身、修心、養性，道統傳承儒、釋、道、「道之精神境界，萬法歸宗」融合而一，乃乾天道也，雙濟世為本，修心為要。

細心的你將可發現「廟宇公園化」乃是天寶宮的一大特色。在獅山的岩壁上，櫛比鱗次的山洞中供奉著南極仙翁及呂洞賓等八仙；沿著山腰小徑的岩壁上還塑立了十八羅漢金身，各個栩栩如生，好不生動；此外，於正殿的左方你會看到有鯉魚噴水池、三教主亭、龍鳳池等，供走累的你歇腳之用。